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又一部用放大镜看的国产剧翻红了 [复制链接]

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在《甄嬛传》已经被翻看千百遍,郑晓龙导演或许都想反问一句“你们没有别的剧看吗”的时候。

另一部剧在悄然攀升,取代《甄嬛传》作为重刷老剧之王的地位。

答案或许会让一些人意外——

它是18年播出的《知否知否,应是绿肥红瘦》。

剧开播时*冯绍峰刚结婚,等到如今剧翻红时,婚都已经离了。

云合数据显示,在第一季度的老剧正片有效播放量上,《知否》以6.21亿断层第一,远超《甄嬛传》与《琅琊榜》。

在深度与评分上,《知否》肯定比不过这两部9分神剧。

但它就是悄无声息地完成了文艺复兴,坐上了大哥大的位置。

《甄嬛传》翻红,各种甄学家、核心粉丝的二创与宣传功不可没。

但相比之下,《知否》的翻红靠的更多是路人缘。

数据上实打实地六亿播放,但重刷的观众们大多是作为茶余饭后的消遣点开了剧,不会特地进行大战旗鼓的宣传。

《知否》逐渐成为了电视圈闷声发大财的神秘存在。

热搜上虽然没有它的名字,但江湖里处处有它的传说、与正在重刷它的人。

01

永远有人在默默重刷《知否》

不论何时,在微博上搜索“知否”或“重刷知否”,你都会看到有网友刚刚发布了自己的看剧感想。

热乎得不像一部老剧,而像热播新剧。

事实上,在4月的全网连续剧会员内容有效播放中,《知否》也是唯一一部挤进前十的老剧。

这一数据更能说明,许多人宁愿抛开当下新剧不看,转头点开了《知否》。

细心观察就会发现,它复兴的苗头早已有之。

《甄嬛传》文艺复兴的两大体现是,每一次网络热梗调侃大家都能联想到它、不断有人戴着放大镜看剧扒出剧中细节。

而如今,这两大体现在《知否》身上完美复刻。

海清跪地喊神的名场面传遍全网时,观众们看到明兰在剧里单手捂住胸口,脑海里瞬间如天雷版响起“你——是我的神”.

流行起影视剧答题试卷时,《知否》十级学者分分钟出了份没重刷三遍以上、绝对拿不到满分的高难度版本。

试卷题细致到了剧中一个小配角未曾出场的小妾叫啥名,难度无异于问你86版《西游记》里*袍怪身边的最大喽啰是个什么品种的妖怪。

都说看学校食堂放什么剧,就能知道一部剧到底得不得民心。

网络数据或许不够真诚,但食堂大妈盼着你来吃饭、来花钱的心总是真诚。

于是前有高校食堂轮播《甄嬛传》吸引观众,后就有其他食堂紧跟模仿,但把内容换成了《知否》。

用以反向调侃的“七美德”爆火时,它自然也没被落下。

知否版慈爱:指长枫进行投壶比赛时,盛紘对儿子说“不要紧张”,以及“你要是敢输了我打死你”。

知否版祝福:指顾廷烨为姨母送上“咱们也不知道姨母能活几何,总不能数着日子让她下*泉”的亲切问候。

排比式玩梗刚火起来时,率先推出《知否》版本的博主瞬间收获了无与伦比的热情,网友们把里头大大小小的台词倒背如流。

世界上有四种理,道理、情理、事理,还有“我那外室柔弱不能自理”。

世界上有三种心,恶心、良心,还有“一时被猪油蒙了心”。

大家在评论里亲切地彼此称呼剧中人物的名字,仿佛在进行文字cosplay。

重刷的观众们还在一直发掘剧里头那些当初被人放过的爆笑细节。

从前没发现,《知否》里居然藏着国产古装剧一大标杆,我说的是绑人的标杆。

其他剧里都是拿一根短麻绳意思意思,《知否》直接把人裹成了站立的蛐蛐。

而整部剧最坚定的唯物主义者竟然是剧里的最大反派小秦娘子。

因为在大娘子忙着同时拜儒释道三家鼻祖,其他人忙着“举头三尺有神明”时。

只有她,每次憋了啥坏主意还特地跑到祠堂里,对着祖先牌位讲述自己的计划。

又或是发现,墨兰被发现偷情时的发型,好像一条狗啊。

如今,就连因调侃《甄嬛传》出名的博主

太皇太后您有喜啦,评论区都被爱好者攻占。

热评第一底下,变成了剧中刘琳饰演的大娘子名台词合集。

小红书上的《知否》帖子数量达到了9万之多,知乎上时不时冒出一个剧情分析提问。

从各种角度来看,《知否》都算是火了。

作为一部7.7分剧,《知否》虽然称不上神剧,但妙在演技、剧情、服化道、人物性格上都没有什么雷点,慢节奏叙事让人随便点开一集都能顺着看。

也得益于这两年国产剧实在没出什么值得反复观看的好剧。

瑕不掩瑜的《知否》就这么走入了万千观众的视野。

02

开播时被骂惨,如今真香了

四年前开播时,《知否》也曾“爆”过,只不过基本都是以负面的方式。

那时人们一定没有料到,它如今会重新翻红。

刚上线,《知否》的台词因为不严谨被全网群嘲,大家都在笑自己可以去剧组当语文老师。

“招待不周”说成“款待不周”,夸赞别人家女儿应该用“千金”“令爱”,剧里却用了自家女儿的谦称“小女”。

“继承家业”被男主说成了“继承大统”,被皇上听见了可是要分分钟掉脑袋。

最广为人知的还是下面这句——“手上的掌上明珠”。

#知否病句赏析#的热搜词条足有2.2亿热度,错漏百出的台词可谓是给刚上线的《知否》带来了毁灭性打击。

作为初期宣传以“细节还原”为特色的古装剧,这些低级错误败了《知否》初期的路人缘。

导演张开宙出面回应争议,表示承认错误、将立即改正。

但没多久,《知否》又陷入了第二轮争议,那就是价值观封建老旧。

《知否》剧情的主要脉络,就是文官盛家如何把家里的三个女儿嫁出门。

封建社会里门第等级就是规矩,嫁女儿面临的第一大问题就是要确定是高攀还是低嫁。

因此剧中的门第之隔、嫡庶之分、妻妾之别会被反复强调,让一批观众看着心累。

反对“宠妾灭妻”贯穿了《知否》全集,宠爱小妾的盛家,因为小妾带着女儿僭越门第、使手段与侯门公子私会,险些成为京城笑柄。

同样宠爱小妾的沈家,被宠的小妾在正妻生子时带走医生,导致难产。

事情被皇上知道后,因为沈家婚姻涉及朝臣之间的力量权衡,小妾最后被掌嘴几十、赶了出去,沈将*因此受罚。

原著中的一些设定也被网友们诟病,譬如擅于诗书才情的四姑娘,作为小妾的女儿被认为轻浮狐媚。

“好人生儿子、坏人生不出儿子”的规律也被扒出嘲讽。

书中的女主明兰由于是穿越而来,表现得对身边一切都很淡薄讥讽。

但观念却无痕地融入了封建传统,嘲笑四姑娘时的说辞是“生不出儿子的女人是盐碱地”,以及“一撇脚一个女儿、一撇脚一个女儿”。

虽说故事设定封建社会中,门第、嫡庶、男女之间本就是存在着难以抗衡的天堑。

等级体系是封建社会得以保持稳定的根基,而坚持妻妾正统或许就是那个时代能维持家族稳定的一个通用法则。

因为正妻,往往意味着她身世不错、家庭稳定、受过一定的管家教育;而出身卑微的妾室,往往身世流离、缺少稳定培养、只敢也只能看到眼前的利益。

但对一批现代观众而言,要自在地接受这些观念、然后接着把剧看下去实在太难了,不少人因此弃剧。

那些爱上《知否》、不断地重刷它的观众们,是接受了这些封建观念吗?

倒也不是。

因为剧中所表现出的森严等级、嫡庶鄙视,从另一个角度来看,体现的正是一个压抑时代里的集体悲哀。

女子们把心思放在嫁娶上,围绕着男子旋转,无法拒绝为家族牺牲的宿命。

这样的剧情你会看着憋屈,但也会生出愤懑与不平,因为它其实恰如其分地展示了一些被掩盖在“家庭和满”之下的压迫与苦涩。

前文提及的沈家宠妻灭妾,小妾害正妻难产。

沈将*与沈夫人的婚姻撮合完全源于*治,皇上希望心腹沈将*能结交老臣,于是让他娶了国公家的女儿。

国公家独女为了家族嫁人,努力维持家庭脸面、成为贤惠模样,反倒被丈夫忽视、认为无趣。

但她其实擅长马球,作为将门女儿性格果敢坚毅,在京城被谋反叛*攻入、丈夫不在家中的情况下,提着刀剑指挥家丁防御。

只是不知世上有多少沈夫人的才华与勇敢,成婚后都被贤惠、乖巧、懂事所掩盖。

盛家四姑娘与侯门公子私会被发现那段剧情,很多人拍手叫好,因为这是墨兰母亲作为坏小妾被打倒的重要情节。

但也有不少观众为四姑娘鸣不平,痛骂当时的思想禁锢。

剧里,四姑娘私会的消息一旦被传出去,盛家未出嫁的其他女儿都被认为需要跳河自杀,以证自己的贞洁情操与家风正直。

而对侯门公子来说,这不过是一段风流趣话,并不真正影响他未来的娶妻与仕途。

这段剧情与女主明兰拒绝小公爷相呼应。

小公爷想对明兰好、给她优待,但这会给明兰招来无数非议、名声受损。

而小公爷却很长一段时间内都无法理解与看到明兰作为女子的苦楚,也未能为挽救明兰名声做出努力。

《知否》的口碑路径,和当初的《步步惊心》很像。

都是开播时争议众多,封建古板的价值观让观众不耐烦,但时间造就的长尾效应却让它们在多年后成为许多人的心头好。

《步步惊心》里的若曦是到最后发现自己无力抗衡封建压迫的无奈;

而把种种束缚以日常生活展示的《知否》,更多是让人反复回味时察觉深意。

03

“好人有好报”的故事,平淡但必需

作为一部评分不过8的宅斗剧,《知否》很难在艺术价值与立意深度上,与那些宅斗宫斗剧前辈媲美。

凄绝如《金枝欲孽》,全剧让人惊心而震撼之处不在于哪一宫的娘娘斗赢了,而在于她们终究意识到紫禁城就是个吃人的笼子。

拼尽全力,她们到最后只希望有人能逃走、逃出这个吞吐血肉的宫墙。

热度兴盛不衰如《甄嬛传》,精妙之处同样不在于宫斗技巧,而是它借着宫斗讲尽了中国社会的权力模板。

雍正对甄府施加的荣辱起灭是官场,前朝官员的结*与倒戈、后妃之间的报团与敌意是职场,妃子们与雍正之间的不同状态是夫妻。

而后宫当中欺压弱小、墙头草式的附庸、毫无质疑地拥护威权这些现象,也是底层社会运转的一个侧面。

你会在当中看到无数的权力牺牲品,看到无数让人痛心的悲剧与意难平,如眉庄之死。

相比之下,《知否》的剧情整体似乎显得平淡。

只有男女主的母亲,处于好人被冤死、让人叹惋不公的悲剧设定中,且一位只出现在电视剧一开头,一位的故事是由他人讲述,戏份不多。

其他角色都在顺着因果善报的逻辑走,好人有好报、坏人有恶果,做出的坏事都会有惩罚。

而被欺压的好人总有翻身的一天,给坏人脸色瞧、让人大快人心。

像剧中,嫁妆丰厚的明兰堂姐嫁给了一位穷秀才,婚后秀才不知进取,挥霍嫁妆、要娶青楼女子入门,对淑兰百般羞辱。

因为害怕被休妻,软弱的堂姐一直忍受。

后在明兰的帮助下盛家拿捏了秀才的把柄,两家合离,面对秀才的再次羞辱堂姐终于爆发,狠狠地对着他“呸”了一口,骂他见色忘义的无德无行小人。

弹幕中无数观众表示,自己把这句“呸”反复观看。

而《知否》话题下,最流行的一类二创是剧中角色的重生文。

让祖母重生、让大娘子重生,重生后她们大展拳脚,不再被小妾欺负、把前半生受过的罪、忍过的苦都一一偿还,核心依旧是“好人好报”。

又或是让好坏参半的四姑娘重生,让她重生后改掉前世的坏思维,和善待人、改邪归正,操持出一个宁静美满的家。

《知否》本身的慢节奏格调也好,网友们自发写的重生故事也好。

普遍都没有激烈的矛盾冲突,也不致力于渲染生死悲剧,而是充盈着最为朴素的因果善恶观念。

就像《知否》的结尾,经历风雨后,盛家所有人聚在一块、准备吃饭。

女主明兰说出那句“我最爱这样平平淡淡的日子”,而男主顾廷烨回应着“那我就为你守住这个院子里的平淡”。

它们或许不够有戏剧张力、不够大开大合,在艺术鉴赏上有所欠缺。

但其实对很多观众来说,这种对平淡的歌颂、对善恶有报的坚持,就是普通人平生希望得到的慰藉与鼓励。

《知否》剧情虽然有涉及朝堂更替与*治斗争,但不是重点,全剧的重心依旧在一座座宅子里、一个个家庭内。

“父母之爱子,则为之计深远”“一荣俱荣,一损俱损”这些反复出现的台词,共同构成了故事核心:

追求一个长幼亲爱、彼此扶持、彼此理解的家。

丧母的明兰与祖母彼此依靠的祖孙情,会让人想起《陈情表》中那句闻者落泪的“臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年”。

大娘子为女儿在婆家受到不公待遇,一次次不顾脸面的哭诉,让人看到她身为母亲的热切与心软。

蓉姐儿在家宅被叛*侵入时,对继母明兰第一次喊出“母亲”,哭喊着“我们一家人在一起”时的依赖。

这些最朴素也最真挚的亲情刻画,可以说是长在了绝大多数人的动情点上。

尤其是在当下,与大时代的变动波折相对比、相抗衡时,个体的命运与生活愈发显得脆弱不堪、前途不明的当下。

人们自然会下意识地,向这片大地上流传千年的恒定价值观寻求安慰:

企盼稳定,企盼能与亲人相聚,企盼自己的小家能不受侵扰。

企盼善恶有报,让拥有朴素善意的普通人能获得理应的善果。

或许相比于波澜壮阔的《甄嬛传》们,这就是看似平淡的《知否》,能为千万观众提供的最简实、却最难得的价值。

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